الرابع . ص : وباب أصدق ( شفا ) والخلف ( غ ) ر يصدر ( غ ) ث ( شفا ) المصيطرون ( ض ) ر ش : ( باب أصدق ) قراءة ( شفا ) كالزاى اسمية ، ( والخلف كائن عن غر ) كذلك ، و ( يصدر ) إما مبتدأ [ خبره ] « 1 » أشمه « 2 » ( غث ) ، أو مفعول ل « أشم » ، و ( شفا ) عطف على ( غث ) ، و ( المصيطرون ضر ) كذلك فيهما ، ولا محل للجمل كلها . أي قرأ مدلول ( شفا ) ( حمزة والكسائي وخلف ) في اختياره باب « أصدق » كله « 3 » بإشمام الصاد زاء ، وهو كل صاد ساكنة بعدها دال ، ك تَصْدِيقَ [ يوسف : 111 ] ، و يَصْدِفُونَ [ الأنعام : 46 ] و فَاصْدَعْ [ الحجر : 94 ] و يَصْدُرُ [ الزلزلة : 6 ] واختلف عن ذي غين ( غر ) رويس في الباب كله : فروى عنه النخاس والجوهري : إشمام الكل ، وبه قطع ابن مهران « 4 » . وروى أبو الطيب وابن مقسم الصاد الخالصة ، وبه قطع الهذلي ، واتفقوا عنه على إشمام يُصْدِرَ الرِّعاءُ « 5 » [ القصص : 23 ] و يَصْدُرُ النَّاسُ [ الزلزلة : 6 ] [ ولهذا ] « 6 » قال : ( يصدر غث شفا ) أي : أشمها لهؤلاء . فإن قلت : إعادة ( شفا ) تكرار ؛ لدخوله في باب ( أصدق ) . قلت : بل واجب الذكر ؛ لرفع توهم انفراد رويس بها . ثم كمل فقال : ص : ( ق ) الخلف مع مصيطر والسّين ( ل ) ى وفيهما الخلف ( ز ) كي ( ع ) ن ( م ) لي ش : ( ق ) مبتدأ ( والخلف ) ثان ، وخبره محذوف ، أي : كائن عنه ، في ( المصيطرون ) والجملة خبر الأول ، و ( مع مصيطر ) حال ، ( والسين فيهما [ كائن ] « 7 » عن لي « 8 » ) اسمية ، و ( زكى ) مبتدأ ، و ( عن وملى ) معطوفان عليه ، و ( فيهما ) خبر ، و ( الخلف ) فاعل الظرف تقديره : ذو زكى وعن وملى استقر الخلف في الكلمتين عنهم . أي : قرأ ذو ضاد ( ضر ) خلف « 9 » في البيت المتلو بلا خلاف عنه : الْمُصَيْطِرُونَ [ الطور : 37 ] ، و بِمُصَيْطِرٍ بالغاشية [ 22 ] بالإشمام . واختلف عن ذي قاف ( ق ) خلاد : فروى [ عنه ] « 10 » جمهور المشارقة والمغاربة

--> ( 1 ) سقط في م . ( 2 ) في م : اسمية . ( 3 ) في م : كل . ( 4 ) زاد في د : له . ( 5 ) سقط في ز ، ص ، م . ( 6 ) سقط في ز . ( 7 ) سقط في ص . ( 8 ) في م ، ص : عن ملى . ( 9 ) في م : الخلف . ( 10 ) زيادة من د ، ص .